ددی مقالی پاتی برخه
و په همدی توګه افغانستان د شورویانو دسور پوځ تر تیرۍ لاندی راغلۍ . خو پسله څوارلسو کالو (۱۳۷۱) شوری په افغانستان کی د یوی سختی او تاریخی ماتی سره مخامخ شو .
په افغانستان کی د شوروی ماته د شلمی پیړی تر ټو لو ستر او مهمه پیشه و و چی نظیر یی د بشریت په تاریخ ډیر لږ پیدا کیږی .ځکه چی د شوروی سور پوځ د منځنی اسیا د هیوادونو په پرله پسی نیولو سره د یوه نه ما تیدونکی پوځ په توګه نړیوالو ته ښکاره سوی وو او هیڅ کله د یوی جدی او سختی مقاومت سره مخامخ سوی نه وو مګر دا چی هغه یی په پوره ډول سره له منځه وړی وو. پرته له دی په افغانستان کشی د شورویانو ماته فقط یوه پوځی ماته دافغانستان په ساحه کی نه وه بلکه چی دا یوه داسی پراخه او هر اړخیزه ماته وه چی د پخوا شوروی لوی امپراتوۍ یی د نړی د نقشی څخه بلکل نسکوره کړل او پایله یی یوازی د افغانستان آزادی نه و بلکه چی د منځنی اسیا ټول هیوادونو ته د آزادی لوی نعمت ور په برخه کړل.اوله بله خوا ګاونډی اود جنوبی اسیا پاته هیوادونه یی د شورویانود قهرجن پرمختګ څخه وژغورله .
برسیره پر دا په افغانستان کشی د کمونسټانو ماته په نړی کی د ماتریالیزم د ایدیالوږی ماته وو. دشورویانو یرغل یوازی یوه پوځی یرغل نه وو بلکی چی په اصل کی دغه یوه ایدیالوږیکی یرغل وو چی مقصد یی د بشریت په کلتورکی کی د دین او دمعنویت پوره له مینځه وړل وو.
له همدی کبله په دغه فرصت کی د افغان مسلمان مجاهدینو او ده پاک او مجاهد شهیدانو د خاطری ژوندۍ کول زمونژ یوه دینی او انسانی وظیفه ده . هغه کسان چی د آزادی بڼه یی په خپلو وینو سره روزلی دی او دآزادی بیرغ یی د تل لپاره د نړی پربام (پامیر)باندی وچت ساتلی دی. ژوندی دی وی افغانستان او ژوندی دی وی د افغانستان مسلمان او مجاهد خلګ .
لیکوال او ژورنالیست
عبدالرحمن منګل
